민족주의의 범위 밖에서. 동아시아라는 새로운 지평 위에서 한국학을 바라보고자 청말의 지리학자 왕석기가 편찬한 지역한 총서인 『小方壺齋輿地叢鈔』를 국가별로 분류･편집하여 출간하였다. 이 자료집을 통해 국경의 바깥에서 이방인들이 바라 본 한국 및 동아시아 각 지역의 역사상을 상호･비교하며 동아시아. 동아시아 속의 한국을 재발견하고자 한다.

▌소방호재여지총초▐

청말 왕석기(1855~1913)가 편찬한 세계 지리총서이다. 1891년(광서 17) 초편(初編) 1.197종이 간행된 이래. 1894년(광서 20) 보편(補編) 55종. 1897년(광서 23) 재보편(再補編) 180종이 상하이 著易堂에서 신식활자로 출판되었다. 그리고 1901년(광서 27) 삼보편(三補編) 96종이 편찬되었는데. 현재 대련시 도서관에 필사본이 소장되어 있다. 중국 및 해외 여러 나라에 관한 저술들을 모아 지역별로 엮은 대형 총서로. 각 지역의 역사･풍속･교통･물산 등과 관련된 방대한 인문지리 정보를 담고 있다.

그 중 동남아 지역 중에서도 베트남 지역을 대상으로 기술하고 있는 20편의 자료들을 모아 19세기 후반 중국의 베트남 관련 정보들과 그 성격을 구체적으로 소개하였다.

▌다양한 시각으로 바라 본 베트남▐

이 책에 소개된 20편의 자료들의 글쓴이는 크게 서구인. 청국 지식인. 청국 여행자로 분류할 수 있다. 서구인들은 중국의 속국이라는 전통적 지위에서 당대(當代) 프랑스의 식민지로 전락한 베트남을 주목하고자 하였다. 그리고 대부분의 필자들이 관리였던 청국의 지식인들은 ‘安南(베트남)’을 속국의 상태로 유지하기를 갈망하면서도 과거 명대(明代)의 직접 지배를 여전히 꿈꾸고 있었다. 또한. 청국 여행자들의 시선에서 나타난 식민지 ‘越南(베트남)’ 사회의 모습은 인도차이나 당국의 식민정책이나 화교 문제 등과도 연결되어 19세기 말 베트남의 다양한 현상들을 파악하는 데에도 적지 않은 기여를 할 수 있을 것이다.

•왕석기(王錫祺:1855~1913)

청말의 장서가이자 지리학자. 강소성 청하현(지금의 회양시) 사람이다. 자(字)는 수훤(壽萱), 호(號)는 수염(瘦冉)이다. 소방호재(小方壺齋)는 회안성(淮安城) 안에 있던 왕석기의 서실명(書室名)으로, 『속청하현지(續淸河縣志)』에 의하면 그의 장서가 수만 권에 달했다고 한다. 1891년(光緖 17)부터 1901년(光緖 27)까지 『소방호재여지총초(小方壺齋輿地叢鈔)』 초편(初編)･보편(補編)･재보편(再補編)･삼보편(三補編)을 차례로 편찬･간행하였다. 그밖에 『소방호재총서(小方壺齋叢書)』･『중외유기회편(中外遊記匯編)』･『속산양시징(續山陽詩徵)』･『소방호재시존(小方壺齋詩存)』･『벽사록(辟邪錄)』 등의 저술이 있다.

•인하대학교 한국학연구소

인하대학교 인문학부 소속의 한국어문학, 사학, 철학, 문화콘텐츠 전공은 한국학의 동아시아적 융합의 필요성을 절감하고 대학원에 한국학과정을 합동으로 개설하였다.

10년에 걸친 연구소의 3단계 사업내용을 소개하면 다음과 같다.

제1단계 ‘동아시아 지평 속의 한국학’ : 일국사적 시각에서 이해되어 온 한국의 역사적 사상적 문화적 경험들을 동아시아의 관점에서 재해석하는 작업이다.

제2단계 ‘한국학과 동아시아의 소통’ : 동아시아에서 한국을 재발견하려는 작업이다. 침략과 저항의 20세기 상쟁의 한국학을, 21세기 소통과 상생의 한국학으로 재구축한다.

제3단계 ‘동아시아한국학의 정립과 확산’ : 소통과 상생의 한국학의 방법론을 정립하고 이것을 실용적으로 적용하고 확산시킨다.

• 간행사

  
  

  1. 越南志

  2. 安南小志

  3. 越南考略

  4. 越南世系沿革略

  5. 越南疆域考

  6. 越南地輿圖說

  7. 安南雜記

  8. 安南紀遊

  9. 越南遊記

  10. 征撫安南記

  11. 征安南記略

  12. 從征安南記

  13. 越南山川略

  14. 越南道路略

  15. 中越交界各隘卡略

  16. 黑河紀略

  17. 遊越南記

  18. 安南論

  19. 越南風俗記

  20. 安南變通興盛記

  
  

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