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<근대독본총서 10> 신문장강화

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<근대독본총서 10> **신문장강화** 기본 정보
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출판사	도서출판 경진
판형	신국판 양장
페이지수	382쪽
저자	구자황･문혜윤
ISBN	978-89-5996-457-4 94700
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<근대독본총서 10> 신문장강화

<신문장강화>(1950)는 짧은 기간 정열적인 활동을 펼친 신영철의 저작 가운데 하나이다. 이 책은 신영철의 대표작인 <고문신석>(1946), <고시조신석>(1947)과 같은 고전 해제 및 연구서가 아니다. 당시 새로운 문범이 요구되던 상황에 등장한 해방 이후의 독본(讀本) 텍스트, 즉 글쓰기 책인 셈이다. 당시 신영철은 대학 국문과에서 한글 및 고전에 대한 강의는 물론 작문을 담당하고 있었는데, 그가 엮은 <신문장강화>는 변변한 독본이나 문범이 부족했던 해방 후의 교육 현실, 특히 대학 수준의 교재나 일반인 대상의 글쓰기 책을 염두에 둔 것으로 보인다.

신영철의 <신문장강화>는 <문장강화>를 이어받으면서도 끊임없이 차별화한다. 앞서 간단히 언급한 ‘실용적 글쓰기’의 지향이야말로 이태준의 <문장강화>가 지향한 ‘문예적 글쓰기’와 근본적으로 대별되는 지점이며, 신영철이 표방한 ‘새로움’의 징표 가운데 하나다. 따라서 이것을 근대 독본문화사적 측면에서 의미화할 경우, 신영철의 <신문장강화>는 기존의 글쓰기책이 강조했던 미문의식(美文意識), 문예적 글쓰기 위주로 가르치던 전통에서 의사전달능력과 실용적 글쓰기로 갈래를 나누고, 무게 중심을 옮겼다고 할 수 있다. 오늘날 한국 사회에 널리 퍼져 있는 두 가지 글쓰기 관점, 즉 문예적 글쓰기와 실용적 글쓰기의 대립, 미문 위주의 평가와 논리 및 사실 위주의 평가 구도를 사적으로 확인할 수 있는 텍스트인 것이다.

<신문장강화>의 새로움은 해방기 글쓰기 장이라는 새로운 시대와 환경을 감안한 것이면서, 동시에 이태준의 <문장강화>가 가지고 있는 대표성과 상징권력을 활용해서 글쓰기의 관점을 새롭게 정향하고자 했던 목적의식을 반영한 것이다. 물론 신영철의 <신문장강화>가 본문 뒤에 ‘익힘 문제’를 넣고, 부교재로서의 교육적 활용도를 높인 것도 새로움이라면 새로움일 것이다. 또 주된 독자층을 초중등 학생이 아닌 일반인들로 상정하고, 문예적인 글 외에도 다양한 실용문까지 초점을 둔 대학 작문 교재에 알맞게 구성했다는 점도 마찬가지다. 그러나 더 근원적인 지점에서의 새로움은 이태준의 <문장강화>로 이어져온 ‘문예적 글쓰기’가 해방 이후 한글 전용의 분위기와 어울려 ‘실용적 글쓰기’로 변모하는 독본 및 강화류 텍스트의 궤적을 지향하고 있다는 점이며, 그러한 사실을 이 책에서 분명하게 확인할 수 있다는 점일 것이다.

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■구자황(具滋晃)

성균관대학교 국어국문학과, 동 대학원 졸업(문학박사)
현재 숙명여자대학교 교양교육원 교수
주요 논저로 ｢독본을 통해 본 근대적 텍스트의 형성과 변화｣, ｢최남선의 <시문독본> 연구｣, ｢근대 독본의 성격과 위상｣(2, 3), ｢일제강점기 제도권 문학교육｣, ｢근대 독본문화사 연구 서설｣, <이문구 문학의 전통과 근대>, <근대 국어교과서를 읽는다>(공저) 등이 있다.

■문혜윤(文惠允)

고려대학교 국어국문학과, 동 대학원 졸업(문학박사)
현재 고려대학교 강사
주요 논저로 ｢문예독본류와 한글 문체의 형성｣, ｢조선어/한국어 문장론과 문학의 위상｣, ｢조선어 문학의 역사 만들기와 '강화(講話)'로서의 <문장>｣, ｢한자/한자어의 조선문학적 존재 방식｣, <문학어의 근대>, <근대 국어교과서를 읽는다>(공저) 등이 있다.

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총서를 내며: 독본이라는 근대의 창(窓)
해제: 독본(讀本)의 귀환과 해방기 문범(文範)의 재배치

책을 내며
문장편
국어는 민족의 생명
사상의 표현과 문장
문장적 표현
문장의 격식
근대적 문장
한문식 문장
글을 잘 쓰려면
①삼다(三多)
②문장은 사람인가?
③신문, 잡지와 친하라
문장의 연습
①제목과 문장
②문장의 세련(洗練)
③문장의 내용
④영감(靈感)
문장의 계획
①문장의 배포
②재료 모으기와 가려뽑기
③문장의 짜임
문장과 용어(用語)
①사투리와 표준말
②한문자와 문장
③새말과 외래어
④높임말과 예사말
⑤오직 한 마디로
문장의 기교(技巧)
①힘주는 기교
②비유(比喩)의 기교
원고(原稿)
①원고 종이 
②검독(檢督)
문체(文體)
①간결체
②만연체
③강건체
④청초체
⑤평명체
⑥우아체
⑦화려체
문체의 시대성과 개성
문장의 비교 감상(鑑賞)
문리편
문장의 갈래
1. 기사문(記事文)
기실문
서사문
일기문
기행문
기전문
2. 논설문(論說文)
논의문
해설문
변난문
비평문
풍유문
3. 서정문(抒情文)
4. 수필문(隨筆文)
5. 특수문
퇴고(推敲)
산문(散文)과 운문(韻文)
[1]동양의 산문
[2]서양의 산문
운문(韻文)
문범(文範)
장충단(奬忠壇)의 춘흥(春興)[설의식]
우리말의 감칠맛[이희승]
무되인 연장과 녹이 쓸은 무기[심훈]
독립선언서
국문만 쓰도록 하자[서울신문]
인격과 절조[동아일보]
이발과 괵수(馘首)[필승학인]
순국 소녀 유관순 추념사(殉國 少女 柳寬順 追念辭)[설의식]
(꽁트) 아내[오성근]
<기행> 나무 국토 대자연(南無 國土 大自然)[이은상]
눈! 눈![김태오]
헐려 짓는 광화문[설의식]
어떤 사형수[이윤재]
파초[차상찬]
문학 청년에게[동아일보]
가을꽃[이상심]
심중 영상(心中影像)[김환태]
한글날을 맞이한 우리의 각오[최현배]
종달새 곡보(曲譜)[백신애]
춘우송(春雨頌)[김광주]
병창월[설의식]
춘수(春愁)[신영철]
춘향전
續쇽美미人인曲곡
그리운 대동강[홍종인]
유모레스크와 그 밤의 연경파(軟硬派)[산운]
어둠 속에 흐르는 반딧불 하나[기림]
별 같은 반딧불에 싸인 옛 기억[백능]
여름 밤 농촌[강경애]
봄비 내리는 포도(鋪道)[국도신문]
풍년 비[조선일보]
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추위를 부르는 가을 비[국도신문]
어제가 소설(小雪)[국도신문]
(단편소설) 문화사 대계(文化史大系) [허윤석]
번지 없는 마을[국도신문]
낭패(狼狽)[이희승]
글을 어떻게 보는가?[장지영]
(동화) 꽃 피는 마을[임원호]
(신문기사) 우리글의 기념식[동아일보]
학구(學究)[서울신문]
직장의 불연속선[국도신문]
허물어져가는 민족의 보배[문제안]
경마장 풍경[국도신문]
청산리 혈전 약사(靑山里血戰略史) [태양신문]
일기의 한 토막[위정]
어허! 단군굴(檀君窟)[현진건]
생활의 바다 (제주도 해녀 심방기) [석촌]
신록(新綠)의 고허(古墟)로![이은상]
울릉도 기행[정인조]
하늘에 둥실[민재정]
환산 이윤재님 무덤의 비문[김윤경]
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국어 정책을 확립하라[신영철]
산아 제한론[정진욱]
의복빛 선택의 비결[김영애]
사립학교 설립 불허가설(私立學校設立不許可說) [조선일보]
고문 국역의 새로운 경지[설의식]
영감 대감[설의식]
문장론 수칙(文章論數則)[양주동]
학도는 명일의 인재로[설의식]
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체험의 문학[석촌]
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달이 비취건만[서은숙]
수필 소론[김진섭]
한양의 봄빛[최영수]
경견(競犬)[신영철]
길[석촌]
목욕(沐浴)[목욕학인]
경추(驚秋)[신영철]
허탈(虛脫)의 가을[박영준]
낙엽을 태우면서[이효석]
한야월(寒夜月)[야월학인]
눈이여 내리소서[신영철]
춘설(春雪)[신영철]
현하 작가와 그 문장[김안서]